一份榮耀的託付─伯大尼兒少家園家父母服務計畫

等家寶寶團隊在粉絲團破天荒地發起了一場限時24H的快閃票選活動，不知道大家是不是都有參與到投票呢!

票選的問題是：假如現在有一間育幼院願意提供四房兩廳（或更大）的生活空間，任務是要照顧2-6位育幼院的孩子，除了參與者本人，參與者的家人、孩子，也都可以跟這些育幼院的孩子一起生活，如果是你，會不會想要挑戰看看？　👉我想看投票結果
　　
其實這個提問的原型，就是伯大尼兒少家園的「家父母服務方案」。

(圖片來源：伯大尼兒少家園官網)

　　
曾於伯大尼兒少家園服務的鮑基慧前院長，13歲時因雙親相繼病逝，成了育幼院的孩子，因為自己就是在機構長大的小孩，心中一直非常嚮往家庭的溫暖，當時還在其他社福單位擔任社工主任的鮑基慧，便將此想法提出與先生討論，希望來嘗試一種可以給育幼院孩子家庭溫暖的照顧方式，這樣「體驗式的家庭」就是家父母服務方案最初的原型。
　　　

那些被拆散的手足

2003年，鮑基慧轉任伯大尼院長，這個一直放在心裡的想法，又再次浮現。鮑基慧觀察到這些安置院童與親生手足之間的關係，因為安置機構多是以年齡、性別分「小家」，她發現許多被送進來的孩子，雖然是和自己的其他手足一起進到機構裡，但卻被迫拆開生活，分屬在不同「小家」生活，這樣的孩子不論是在機構中，或甚至在離開機構之後，手足之間的互動關係也非常差。

(圖片來源：ぼっちまる @ pakutaso)

伯大尼的工作人員開始發現，在機構生活的孩子雖然學會了很多自立技能、相較其他同年齡的孩子早熟，卻始終沒有機會建立對「家庭」的正向概念，無法懂得如何組織自己的家庭，很容易就造成了下一個悲劇的複製。伯大尼深信擁有溫暖的家庭能影響一個人的一生，所以致力於發展家父母服務方案。
　　

同儕之間的爭競與衝突

以往安置機構，為了管理需要，多是以共吃大鍋菜式的宿舍生活為主，同住在同一個小家中的孩子，性別相同、年齡也都差不多，所以時常出現互相爭競的情況，最常出現的狀況就是今天老師陪一個孩子玩，另一個孩子就會覺得不平，「為什麼老師都陪他，不是陪我？」

但在實施家父母照顧方案時，這樣的情況就改善了很多，在同一家庭裡，不太會有相同年齡的孩子，伯大尼的工作人員也發現在這樣的設定中，孩子之間爭吵、競爭的行為減少了很多，甚至受到家庭氣氛影響，許多較年長的孩子也變得願意去照顧較為年幼的弟妹。

▲國內育幼院的照顧模式發展歷程概要

一句「爸、媽」的化學變化

過去生輔員在照顧一些年紀較小的孩子時，礙於工作倫理的限制，比較不容易與孩子有「擁抱」這類較親密的肢體接觸，但其實這是一種非常真實的感情表達方式。

在家父母的照顧方案中，由於照顧者就是孩子的「父母」，因此孩子可以自然地「討抱抱」，表達對照顧者的愛與信任；還有另一個明顯的變化，就是對於照顧者稱呼的改變，孩子可以更自然地叫出「爸爸」、「媽媽」，透過稱呼的改變，孩子跟照顧者之間的心理的距離變得更加親近了！

▲伯大尼兒少家園的王志明主任分享自己與大孩子相處的經驗

進入青春期的大孩子，對於情感的表達不像年幼的弟妹那樣直接，對於親密關係更是敬謝不敏，然而卻因為主任的一句「都是我的孩子」而敞開了心中的門。這一幕對所有家庭都在自然不過的日常，卻深深烙印在主任心裡，也更加堅定要為孩子創造「家」的成長環境。

把「家」搬進機構！為孩子建新家園

「你家不會是廚房在一邊，隔一條長長的走廊，然後才到客廳，然後房間又在另外一邊，睡覺也不會是大通鋪嘛，團體生活才要這樣，一般人的家不會是長這個樣子的啊，所以我們要做的，就是把『家』搬進機構裡面。」

在現行的狀況下施行這個方案，最需要的就是有一個「家的環境」，也就是說，硬體設施是最需要克服的。過去機構裡的生活環境，還是以開放式為主，伯大尼家園希望孩子的生活是真的有一個家的樣子，也因此興起了建新大樓的需要。

▲新家園的建築模型
　　

有爸媽的地方才是家招募「家父母」

伯大尼為孩子規劃了一棟可以容納十二個家庭的大樓，除了房子之外，也開始招募「家父母」。這個方案要招募的人不僅僅是機構的員工，更是孩子的父母，因此在事前的篩選不能不謹慎。伯大尼希望家父母是基督徒之外，也希望是在固定教會穩定聚會超過一年以上的聖徒，讓教會幫忙把關家父母的生活圈。

此外，伯大尼收容的孩子，有許多都是所謂的「難置兒」什麼是難置兒，對於照顧者來說，比起一般安置的孩童，生活中遇到的挑戰更多，不僅如此，在這樣的服務方案中，對父母與孩子雙方來說，這都是全新的生活，不僅父母要適應新孩子，孩子同樣要適應新家人、新生活。伯大尼更希望可以藉由基督信仰為孩子與父母的生活帶來力量，讓父母對於孩子的成長有一個美好的盼望。
　　

整個育幼院都是我家

王志明主任分享了自己的經驗，自步入職場開始，就一直在安置機構服務，即便是結婚生子也都在機構裡面，兒子出生後，更是直接與育幼院的孩童一同生活，學籍資料裡填的都是育幼院的地址，學校老師一直以為他是被安置的院童，在「真相大白」後，老師便趁機會帶著全班同學一起到育幼院參觀，同學們各個都羨慕地說「你家也太大了吧！」

(圖片來源：伯大尼兒少家園官網)

因為一出生就是在這樣的環境長大，因此也相安無事，直到兒子某天去了同學家，才發現原來「我家」和別人家不一樣，兒子問他，為什麼我們不能像其他同學一樣，自己在外面生活呢？

主任跟兒子解釋，因為他的父母(指主任自己與太太)從事的就是這樣的工作，雖然也有過無法理解父母的階段，但是跟著育幼院裡其他大小孩子一起學習、一起玩耍，漸漸地，「是不是跟別人家一樣」這件事情似乎就沒有再讓兒子這麼在意了。

▲伯大尼兒少家園家父母照顧服務實驗方案
　　　

沒有劇本的情境題用生命影響生命

除了和父母面談之外，伯大尼也會和來申請的家庭中的孩子進行面談，用實際的「情境題」將未來生活中可能遇到的情況告訴孩子，也問孩子是不是能夠接受這樣的改變？目前正在服務的其中一對夫妻，家中的兩位女兒就有這樣的經歷。

「哥哥，為什麼你刷完牙，可是媽媽看你的牙刷還是乾的呢？」媽媽走出浴室，如此問道。

「我剛才就有刷阿，我已經刷過了啦，你不要這麼囉嗦好不好！」小陸因不耐煩而提高了音量。

姐姐小靜在一旁看著這個新來的小孩，大聲且無禮地對媽媽說話，心裡非常不諒解，她不懂從前對待自己和妹妹生活常規這麼嚴謹的媽媽，怎麼會就這樣「乖乖地」接受這個新孩子的無理取鬧呢？

「嘿！你根本沒用牙膏還說自己刷過牙，刷牙就是要用牙膏、牙刷刷乾淨，你知不知道！」小妤聽到聲音從房間走出來，對著這位新來的哥哥如此說。

自從小陸和她們一起生活後，這似乎成了小靜小妤每天的生活寫照。
姐姐小靜面對著內心的衝突與矛盾，其中更夾雜著對媽媽辛苦照顧新弟弟的不捨，反觀妹妹小妤，即使面對這樣混亂的場景，她似乎也沒有受到影響。

最初同住時，姐姐看到小陸對自己的爸媽做了許多無禮的行為，但爸媽還是不改溫柔的態度，循循善誘地引導小陸，姐姐一方面覺得父母對待自己跟小陸的態度「差很多」，另一面也因為心疼自己的父母，為了教育有情緒障礙的新弟弟，在生活中受到許多挑戰。但藉著多次、真誠的溝通，漸漸地，姐姐不僅能了解、同理這位弟弟，更在她的人生中，留下了一次重要的生命教育。

(圖片來源：Pietro Jeng @ Pexels)

　　
全新的嘗試全新的挑戰

伯大尼目前包括王志明主任夫婦，共有兩對夫妻加入家父母的服務行列，今年年底預計還有另外兩對夫妻會加入服務行列，屆時便可四個完整的「家」。

談到目前實施的狀況，主任表示，現階段不會有大動作的招募，雖然新大樓可以同時容納十二個家庭，然而機構是第一次正式實施這樣的服務方案，每一位照顧者也都在這個過程中「邊做邊學習」，機構也需要蒐集更多資料，才能對未來的實行方向，有更精準的規劃。

　　
沒有萬靈丹「做中學」是唯一的路

除此之外，此服務方案與以往團體式的生活模式相比，成本高出許多。在招募照顧者（家父母）的過程，也面臨許多難題，例如，家父母並不適用機構內部現行的勞動契約，因此要找到合適的人選，並不容易；主任在訪談中也說到，雖然家父母的立意是好的，然而不實際執行，我們也無法得知這個方案會有哪些缺失與限制，這些都需要時間與觀察。

「在執行的過程中，我們也不斷反思，究竟這樣的服務方式是否真的符合孩子的需求，當孩子已經在家庭中受過一次傷，他是不是還會希望進到另一個家庭中生活？」

就如同你我的雙親一般，自孩子出生的那一刻起，父母這個角色，沒有上下班之分，家父母更是這樣，因為這不僅僅是一份「工作」，更是責任。

每一步都不容易，然而「在人不能的，在神凡事都能」伯大尼家園相信，不管住進家園孩子伴隨的身心問題有多麼複雜，穩定、安全的父母的愛，是他們共同的需要，不論過程多麼艱難，靠著堅定的基督信仰，伯大尼的家庭式照顧服務，將成為一份生命的禮物，穩固每一位孩子，使他們在人生的路上，能走當行的路，到老也不偏離。#